
編者按:春節(jié),牢牢鐫刻著一代代的習(xí)俗文化、家庭團(tuán)圓與美好期盼。年味是春聯(lián)、貼福、紅燈籠、壓歲紅包等中國紅、熱鬧味,是餃子、是湯圓……這些,是春節(jié)扎根在一代代中國人生活中的實(shí)踐,是不可或缺的年味。 在新年里,我們共度第一款非遺版蛇年春節(jié)。在湘潭,非遺里的年味有著怎樣讓人沉醉的味道呢?湘潭日報(bào)·新湘潭客戶端推出“非遺春節(jié)湘潭味”系列報(bào)道,說說咱們湘潭年俗里的文化。
“我愛湘潭我的家·非遺春節(jié)湘潭味”系列報(bào)道③
湘潭火龍舞:舞出吉祥如意
湘潭日報(bào)·新湘潭客戶端 全媒體記者 谷桔 通訊員 趙恢鐿
年輕小伙子舞火龍傳承非遺文化。(全媒體記者 方陽 攝)
在中國傳統(tǒng)文化中,舞龍是一項(xiàng)深受老百姓歡迎的民俗活動(dòng)。有一種特別的龍舞在湘潭市岳塘區(qū)荷塘街道竹埠村傳承了140余年,每年春節(jié)及農(nóng)歷六月初六都會(huì)如約而至,這便是我市省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“湘潭火龍舞”。春節(jié)已近,竹埠村的“火龍”即將隆重登場,成為人們最為期待的一道“年味”。
和其他龍舞相比,流傳于竹埠村的湘潭火龍舞獨(dú)具特色。這條“龍”小巧玲瓏,一共有九節(jié)即九個(gè)龍燈把子,每個(gè)龍燈把子里都有油紙捻子,白天不點(diǎn)燈時(shí)被稱為“捆籠子”,夜晚點(diǎn)燃油紙捻子之后被稱為“明籠子”,火龍?jiān)谝鼓幌挛鑴?dòng),耀眼奪目,喜慶非常。這里的油紙捻子也是特制的,加入鹽水、明礬、茶油等,即使在風(fēng)雨中仍能燃燒一個(gè)多小時(shí),而且火苗只在油紙捻子上燃燒,不會(huì)蔓延到別處。
火龍纏繞,再進(jìn)行解結(jié)。(全媒體記者 方陽 攝)
湘潭火龍舞非常注重儀式感。每次舞動(dòng)前,人們都要到竹埠村大王廟前舉行“起猖”儀式,倒一碗酒、殺一只雞,每個(gè)舞龍人喝上一口加入雞血的酒,如此耍起燈來‘猖勁’更足。一系列儀式后,“火龍”正式舞起來。通常會(huì)以嗩吶、大鑼、大鼓、鈸等民間樂器伴奏,舞龍人結(jié)合走、跑、跳等動(dòng)作,通過旋轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)、穿插手中所舉的火龍燈,演繹各種故事?!拔韫适隆背蔀橄嫣痘瘕埼枳畲蟮奶厣?,即以龍頭為總指揮,龍尾相隨,首尾兼顧,配合默契,舞出“打扭絲”“騎龍送子”“送財(cái)神”“搖錢樹”等傳統(tǒng)故事,不僅呈現(xiàn)出豐富的視覺效果,其內(nèi)容亦寓意深刻、耐人尋味,深受群眾歡迎。
湘潭火龍舞的舞動(dòng)時(shí)間是有講究的。每年農(nóng)歷正月十五耍“上元燈”,寓意消災(zāi)避禍、平安幸福; 六月初六耍“禾花燈”,寓意風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。其中,耍“禾花燈”是對天地萬物的一種感恩,同時(shí)是一種祈福?!跋嫣痘瘕埼琛钡谄叽鷤鞒腥艘鼑娊榻B,以前遇到干旱或蟲災(zāi)年,人們就耍龍燈進(jìn)行祭祀活動(dòng),祈求大王老爺和龍王爺降雨除蟲,保五谷豐登。在并未掌握先進(jìn)生產(chǎn)、生活技術(shù)的過去,人們面對自然災(zāi)害稍顯無力,只好通過祭祀的方式來表達(dá)愿望。其實(shí),古時(shí)?!昂袒簟睍r(shí)正是禾苗吐穗時(shí)節(jié),而火龍燈以明火示人,燈內(nèi)有特制的油紙捻子,其制作過程中需放入沸騰的茶油中浸透,茶油之中則加入蠟燭、硫黃等,有防蟲防蟻的作用。“禾花燈”結(jié)束后,一些村民還會(huì)將未燒完的油紙捻子撿回家中,用以驅(qū)蟲。
火龍?jiān)谔镩g飛騰。(全媒體記者 方陽 攝)
隨著城鄉(xiāng)格局的變遷,湘潭火龍舞逐漸喪失賴以生存的土壤——火龍舞是以村民、商鋪“接龍”為基礎(chǔ),竹埠港拆遷拆得差不多了,不少舞龍人搬走了,“接龍”的村民、店鋪也少了。盡管如此,為了留住先輩們留下來的這縷“鄉(xiāng)愁”,以尹國軍為代表的傳承人正在竭盡全力傳承、發(fā)揚(yáng)湘潭火龍舞。不僅排除萬難在春節(jié)、農(nóng)歷六月初六照常舞龍,而且通過進(jìn)校園、創(chuàng)作并留存影像資料等方式,讓更多人了解、學(xué)習(xí)湘潭火龍舞。
2025年元宵節(jié),讓我們繼續(xù)期待湘潭火龍舞的精彩時(shí)刻!
責(zé)編:周冠成
來源:新湘潭客戶端
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